狭邪小说专记妓女与狎客的遗闻轶事，是文言小说中的传统题材。清初受兵燹之灾，狎妓之风稍衰，乾隆年间复炽，文人士子多耽于狭邪，遂有余怀的《板桥杂记》，受《板桥杂记》影响，狭邪小说日夥，正如鲁迅先生所云：“是后则扬州，吴门，珠江，上海诸艳迹，皆有录载。”[1]

清中期岭南娼妓业亦兴盛，广州珠江成为娼妓云集之处，赵翼《檐曝杂记》云：“广州珠江，蜒船不下七八千，皆以脂粉为生计，猝难禁也。”[2]梅州一带亦“彻夜笙歌叠奏”[3]，这为岭南狭邪小说的产生提供了土壤，出现了俞蛟的《潮嘉风月》、缪艮的《珠江名花小传》、《沈秀英传》、刘瀛的《珠江奇遇记》等。这些小说记述广州、潮州、嘉应等地妓女狎客的轶事，反映妓女狎客的生活及精神风貌，内容虽多不出《板桥杂记》巢臼，但此前岭南没有此类小说，因此，还是丰富了岭南小说的题材和内容。

岭南狭邪小说的作者主要以中原作家为主，俞蛟、缪艮皆为寓居岭南的浙江籍作家。他们带有江浙作家的个性特点，情感丰富，具有较高的艺术修养，此外，俞蛟和缪艮一生均科举失意，仕途乖蹇，四处漂零，他们的个性特点和身世之感使他们的小说情感真挚绵邈，文词华丽蕴藉，抒情色彩浓郁，风格典雅绮丽，与岭南地方故事集的平实、朴拙的风格有很大不同。

一、《潮嘉风月》

《潮嘉风月》为《梦厂杂著》中的部分，俞蛟撰。俞蛟（1751—？），字清源，号梦厂居士，山阴（今浙江绍兴）人，主要活动于乾隆、嘉庆、道光初年，一生未有功名，久为幕僚和佐杂小吏，乾隆四十一年（1776）援例入都，乾隆五十八年（1793）以监生任兴宁县典史。生平足迹所到，北至直隶，南达两广、桂林，交游甚广，见闻颇多。工文笔，善绘画，性格豪爽，素负才名，时人以“畸人”目之。著有《梦厂杂著》。

《梦厂杂著》，十卷，成书于嘉庆六年（1801），记作者生平游历各地的见闻，包括《春明丛说》、《乡曲枝辞》、《齐东妄言》、《游踪选胜》、《临清寇略》、《读画闲评》、《潮嘉风月》，共七类。有嘉庆十六年（1811）刊本、道光八年（1828）刊本、同治九年（1870）刊本，民国时期亦有刊本。

其中《潮嘉风月》专记广东潮州、嘉应的妓女狎客轶事，被清末虫天子辑入《中国香艳丛书》，名为《潮嘉风月记》。《中国香艳丛书》，二十集八十卷，虫天子辑，出版于宣统元年至宣统三年之间。虫天子，真名王文濡，字均卿，清末民国时人，南社成员。

余怀的《板桥杂记》分为“雅游”、“丽品”、“轶事”三卷，“雅游”记金陵胜景及妓家习俗，非小说，“丽品”、“轶事”记金陵妓女狎客轶事，为小说。《潮嘉风月》在体例上沿袭《板桥杂记》，亦分为“丽景”、“丽品”、“轶事”三卷，“丽景”8则，记潮嘉一带胜景、土俗和妓家习俗，非小说，“丽品”21则，“轶事”8则，记潮嘉一带妓女狎客轶事，为小说。

俞蛟在《潮嘉风月》序中对妓女有所批判，“青楼珠箔，能勾荡子之魂；赤仄云缯，难实妖姬之壑。被无穷之遗害，溯作俑于何年？”[4]他自言创作《潮嘉风月》的目的“是用箴规，爰资搜辑。”[5]但实际上，俞蛟一生漂零不得意，寄情于青楼，与妓女有着很深的共鸣，因此，意在“箴规”的创作目的实为虚语，真正目的是为处于社会底层的妓女立传，以彰显她们的美好品质，因此，这29则小说中，仅有少数几则批判了妓女的不良行为，如《雏女》、《老娼》、《浙东陈生》写妓女的淫行和诓骗行为，更多的则是歌颂妓女的高洁品质、真挚的情感和对爱情的忠贞，具有一定的积极意义。

有的歌颂了妓女轻财轻色、重情重才的高尚品质。《濮小姑》写小姑“遇少年服饰炫丽、举止浮荡者，厌薄之”，而“名士骚客”则“侍坐终日不倦”，“虽有力者，啗以金帛，挟以威势，亦不顾也”；[6]《郭十娘》写十娘早著艳名，“一时名流争妍取媚”而“十娘蔑如也”[7]，反而钟情于意气豪迈、科举不第的文人柳生；《琳娘》写琳娘“凡贾人与达官门吏等，虽挟重赀求见，概不纳”[8]，独钟情于老文人程介夫；《宝娘》写宝娘“平日遇富商贵介，结束济楚，媚态百出者，都无所属意”[9]，独倾心于白发苍苍的老文人宗君。有的小说还歌颂了妓女对爱情的忠贞不渝，濮小姑与吴殿撰定情后，假母逼之，小姑拒绝复理故业，后吴君逝世，小姑数日不食而卒；十娘与柳生定情后因思念柳生而亡；琳娘等候程介夫，逾年无信，泪痕满面。俞蛟在这些妓女形象上寄托了自己的人生理想，使这些下层女子成为美好品质的化身。

由于俞蛟具有深厚的艺术修养，因此，这些小说具有较高的艺术质量。作者善于通过描绘人物的独特行为将人物的个性传神地表现出来，曾春姑性情孤峻，作者写她“每日晨起梳洗毕，辄闭户焚香，或临窗刺绣，不喜见人。”[10]琳娘孤傲自洁，作者写她“不好妆饰，粗服乱头，天然风韵，有洁癖，拂拭几榻，尘塵终日不去手。”[11]俊添性情豪放，作者写她“每逢月夜，质衣沽酒”，“清歌酣畅，恒数夕不休”[12]。作者还善于摹写情感，不论写妓女还是写狎客的情感，都能曲尽人情，使小说具有较强的抒情色彩，《郭十娘》写十娘与柳生的深厚感情，二人离别时，“酒半，柳南伪醉，离席驰马去。从此关河间隔，欢会难期矣。”抒发了感伤之情；十娘病逝后，“其生前爱桃花，为购数十株，环种墓门。吾知异时花发成林，香凝红露，犹似当年人面也。”[13]抒发了柳生对十娘的思念之情。 此外，小说语言清新流丽，情节多委婉曲折，从而形成了典雅绮丽的风格，其中以《江左杨少愔》最为出色：

江左杨少愔者，年弱冠，丰姿妍秀，如好女子，见人面辄发赧，强与接数语，即避去。随舅氏某公，任潮州分司。舅尝谓人曰：“此余家贤宅相表北齐杨遵彦之风，真中消受竹林别室，铜盘重肉者也。”与一姬交最密，姬品貌年齿，与生亦相埒。尝细雨初晴，两人乘舟闲泛岸上，观者环堵，惊为一双玉树，临风摇曳也。寻某公卒，凡亲友随任者皆旋里。生独恋姬不去，逾年，囊橐将馨，姬劝其归，辄泪沾衿袂。姬因太息曰：“我岂不欲脱籍相从？顾私蓄止百余金，不足以饱阿母欲。然谋事在人，君携去，试向赎身，济否听命也。”生浼交好者说之，鸨不从，计无所出，唯闭户掩泣或散步芳郊。旬日间一日徘徊树下，望姬船呜咽不已。忽有人自后抚其肩曰：“异哉，子何悲之甚也？”生惊，则一少年衣冠楚楚，爰诡词以对。客摇手曰：“观子神气，已知底蕴，”生指其胸曰：“此中有热血斗许，愿为世间佳士一洒之，君固未可与语者，”咨嗟欲去。生知非常人，挽与共坐，备述颠末。客初无一语，但询生姓名寓居而去。久之，揭阳奸民朱阿姜谋不轨，制军提兵往剿。文武员弁往来韩江上下者如梭织。一夕，姬与他客酌酒蓬窗，拨石槽度曲，忽有皂衣者数人坌至，疾呼曰：“督辕巡官至。”举舟惶遽，客仓皇鼠窜，而巡官已高坐舱中。传呼鸨母，责其买良为娼，令左右褫衣欲挞之，鸨哀乞姑释。顾谓姬曰：“汝当照例发卖，姑念事不由已，许汝择人而嫁。”姬跪谢以愿从杨生对，巡官即传生至舟。视之，曰：“真汝偶也，”饬缴身份给鸨，促两人买棹转遄行。生与姬喜出望外，而终不知巡官为何人也。次日薄暮舟抵三河，有客携尊迳入，揖生称贺，盖即当日树下相逢之少年也。笑问姬曰：“昨夜惊乎？日者别后，谋为若两人撮合，而无术。非制军临郡，焉能作此狡狯，以遂足下愿乎？”生与姬顿颡若奔角，敬叩姓氏，客不答，但酹数觥，致声珍重，腾跃登岸，长啸而去。嗟乎，谁谓世无黄衫客哉？[14]

小说写杨少愔与姬的爱情故事，情感真挚绵邈，有较强的抒情色彩，情节绵密曲折，语言优美流畅，人物具有较强的个性色彩。

二、《珠江名花小传》、《沈秀英传》

《珠江名花小传》为文言小说集，《沈秀英传》为单篇传奇，均为缪艮撰。《珠江名花小传》署名支机生撰，每篇小说后署名“缪莲仙”的补述和“缪子”的评议，可知支机生即为缪艮。缪艮（1766—？），字兼山，号莲仙子，武林（今浙江杭州）人，主要活动于乾隆中期、嘉庆和道光年间，诸生，一生潦倒坎坷，留粤20余载，做过南雄州署幕僚等职，著有《梦笔生花》、《涂说》、《珠江名花小传》、《沈秀英传》。

《珠江名花小传》，一卷，收录在《中国香艳丛书》中。全书正文共12则，包括《绣琴》、《文采》、《大奀》、《亚柳》、《凤彩》、《新娇》、《瑞莲》、《细妹》、《阿凤》、《婕卿》、《阿富》、《李顺娘》，附注亦有9则，包括《沈三姑》、《王翠凤》、《秀英》、《麦大安》、《亚银》、《阿宝》、《张二妹》、《小福》、《珍珠》。

《珠江名花小传》写作者曾经交往的妓女轶事。与俞蛟相似，身世漂零、抑郁不得志的缪艮对这些沦落下尘的女性非常同情和理解，并视这些女性为知音，正如作者在《李顺娘》中云：“已而各叙沦落之况，益依依弗能舍。”[15]因此，这些小说摹写妓女的身世之悲和美好品质，将她们塑造为高洁美好的女性。《文采》写文采本良家女，“因贫不能给，遂流落风尘”，但却“性简默”，“对客无诙谐语”[16]；《凤彩》写凤彩“少失怙，母贫不能给。女仅周岁，假母收养之”，但却“儇薄贵介，千金挑之，弗为动也。”然为假母所逼，遂“恒怏怏不得志，怨恨形于眉睫”[17]；《李顺娘》写顺娘“少孤贫，母老弟幼，无以存活，鬻为妓”，却“然颇自矜重，过客稍忤其意，恒引疾避去，故罔得当路欢。”[18]这些下层女性身世悲苦，沦落风尘，却不甘沉沦，高洁美好，通过这些形象，作者寄予了自己的身世之慨和人生理想。

有的还歌颂了敢于反抗的妓女，《大奀》写了一位屈居下尘，却洁身自好，并以死抗争的女性形象，大奀虽被称为花魁，却性高尚，不与俗众伍，尝言：“侬辈增一分声价，便多一份贱态。人以为可喜，侬辈以为可悲也。”有贵介致五百金求半月欢，母利之，“大奀不可，强之，遂绝粒。”[19]有的还歌颂了有胆识、有智慧的侠义妓女，《新娇》写新娇与黎生相爱，黎生因事被牵连，欲遁，新娇止之，黎生欲告之母妻，新娇亦止之，黎生入狱，新娇早晚馈送食物，代为周旋，事遂得白，新娇心力俱瘁，同伴不解，新娇曰：“人之贵得一知己，没世无恨者，亦以患难相扶持耳。使漠然坐视，以何贵乎？予非诌也，此所以报知己云尔。”[20]作者将见识、智慧、深情等美好的品格都赋予了新娇，使她成为岭南小说中极具光彩的人物。

《珠江名花小传》以摹写情感见长，作者以第一人称的视角将妓女和文人之间的感情写得真挚绵貌，深沉感人，其中《李顺娘》尤为突出：

一日，友人拉予过访，相接数语，情甚洽。因告予以有疾故，已而各叙沦落之况，益依依弗能舍。数月后，予偶经其门，入视之，见其弱不胜衣，捧心而颦。闻予声，即力疾下榻，遂执予手曰：“君竟不来耶？妾病恐不能起，今已僦屋于某处养疴，旬日内即拟迁焉。妾所阅人，殆无如君者。幸新居殊幽静，君暇时肯顾妾，虽死无憾。”言已，泣下。予怅惘久之，珍重而别。阅旬余，予访其居未获。又数日，始询知其处。甫入室，而顺娘之灵床，已设于庭矣。邻妪问予姓氏，乃陨涕曰：“顺娘垂危时，无他眷恋，惟念君不绝口。谓与君虽无一夕缘，情独有深焉者。而今已矣，魂如有知，当为君觅一有情人，代续未了缘耳。”予闻之，不禁抚棺大恸曰：“是予之知己也夫！是予之知己也夫！”[21]

《沈秀英传》作于《珠江名花小传》之后，乃《珠江名花小传》中《秀英》的补传，《秀英》写秀英多愁善病，与作者相恋，并以诗词相知，内容略显单簿，而《沈秀英传》内容较为丰富，叙述了秀英的坎坷经历和秀英与作者的知己之爱，并着重写秀英病逝后，作者对秀英的思念，情感真挚绵长，凄婉哀伤。

三、《珠江奇遇记》

《珠江奇遇记》，单篇传奇，收录在《中国香艳丛书》中，刘瀛撰。刘瀛，生平不详。此则传奇中的妓女绣琴少为叔家婢，名柳燕，与叔通，叔家以贱价售去，为妓。缪艮《珠江名花小传》中有《绣琴》一则，“绣琴，亦字柳燕。年十七，失身于人，故流落风尘，无所归著。”由此可知，《珠江奇遇记》与《珠江名花小传》中的《绣琴》所写人物相同，《珠江名花小传》的《绣琴》又云：“玉珊生制《珠江纪事序》，余又为记，以传其事云。”疑《珠江奇遇记》即为《珠江纪事序》，刘瀛即玉珊生。

与《潮嘉风月》、《珠江名花小传》主要写妓女与狎客的美好感情不同，《珠江奇遇记》揭掉了妓女与狎客之间温情脉脉的面纱，通过绣琴的悲惨遭遇反映下层社会女子的悲惨命运，通过“始乱之，终弃之”的钟阿叔犀利地批判上层社会男子的虚伪与冷酷。小说写余与南海人钟阿叔、大阮三人游珠江，饮于妓船，妓女绣琴见阿叔辄掩面奔入，叔惊呼奇遇，召绣琴出，弗从，鸨惧，挞之始出，绣琴遍酌同席，不酌叔，并倾酒于地，语曰：“如此薄情人，当奠九泉下！”阮斥绣琴无情，绣琴曰：“人若有情，妾身胡为流落至此？”[22]原来绣琴少时乃叔家中婢女，叔屡诱之，与叔私通，后叔娶妻，绣琴被卖为人妾，人以其非处女而退回，叔羞愤成怒，贱卖绣琴，绣琴从此流落烟花。小说对绣琴寄予了深切的同情，对阿叔的虚伪冷酷进行尖锐地批判，具有一定的社会批判意义。

总体来看，岭南清中期的狭邪小说丰富了岭南小说的题材和内容，丰富了岭南小说的女性形象，至清代后期，岭南狭邪小说亦有所作，如周有良的《珠江梅柳记》等，但品格不高。

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[1]鲁迅：《中国小说史略》，上海古籍出版社2004年版，第233页。

[2]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，团结出版社2005年版，第110页。

[3]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第99页。

[4]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第99页。

[5]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第99页。

[6]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第102页。

[7]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第103-104页。

[8]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第105页。

[9]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第106页。

[10]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第103页。

[11]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第105页。

[12]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第107页。

[13]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第104页。

[14]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第109页。

[15]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第1603页。

[16]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第1597页。

[17]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第11598页。

[18]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第1602页。

[19]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第1597页。

[20]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第1599页。

[21]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第1602页。

[22]董乃斌点校，虫天子著：《中国香艳丛书》，第2319页。